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篇1:记承天寺夜游说课稿一、分析教材
《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级上册的一篇文言文。
《语文课程标准》对7~9年级学习文言文的要求是:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。这个单元选编四篇文言游记,是在学习第一单元现代文游记的基础上,指导学生进一步学习游记,让学生了解游记这种文章是古代就有的,写法上古今也大致一样,都是记录游踪、描写景物、表达某种思想感情,只不过古代学者是用文言写的。同时也让学生走进古人的世界里,感受古人的博大情怀,培养一种乐观向上的人生观。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。本文语言干净利索而又极富表现力,可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说,本文是学生学习的典范。
二、分析学情
学生经过一年的学习,已经积累了一定量的文言词语,掌握了一些学习文言文的方法。再加上本文浅显易懂,因而可以适当引导学生在课文注释和工具书的帮助下,自主疏通课文。但学生学习意识不强,基础知识薄弱,还不能达到深入赏析关键字词的境界,因而需教师精心指导,进而使学生养成审美品读习惯,提升语文素养。
三、教学目标
1、积累重要的文言词汇,能有感情的朗读课文并顺畅地翻译课文。
2、分析文章的景物描写,学习借景抒情的写作方法。
3、结合写作背景揣摩并理解作者的思想感情,学习作者旷达的心境。
重点:1、积累户、欣然、念、相与、空明、盖等词汇。
2、分析文章的景物描写,并体味意境。
难点:理解“闲人”的含义,体会作者乐观旷达的心境。
四、教法
朗读法、问答讨论法、创设情境法
五、学法
探究式,合作式相结合
六、教学过程:
课前预习作业:1、了解苏轼的基本信息2、了解写作背景,思考在这样的处境中,作者想要以此表达怎样的思想感情。
(一)、创设情境,激趣导学
播放歌曲《但愿人长久》。
导入:这优美动听的乐曲,就像清泉缓缓流进我们的心田,我们的眼前仿佛升起了一片浮动的云烟。面对如此美景,你是否想出门欣赏一番?今天我们来学习苏轼的一篇文章,看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。(板书课题)
(二)、走进作者,了解背景
学生依据自己课后搜集到的资料,介绍作者作品的相关知识,教师提炼强调关键信息
(三)、朗读课文,疏通文意
1、初读课文,培养语感
(1)、教师配乐泛读,让学生快速进入情境。在这个环节重点让学生听准字音、停顿,揣摩把握作者的感情。
(2)、学生自由朗读课文,这样使学生对课文有一个整体的感知。可反复进行,本课采用指名读、小组读等多种形式朗读,以读带动对课文的理解,使学生感到以读为乐。
2、细读课文,疏通文意
(1)结合注释独立翻译课文,学生在此过程中,会遇到疑难字词,请勾画圈出。
(2)小组交流,解决疑难,不能解决的存疑。
(3)集体质疑,班内交流遇到问题的句子。
(4)学生抢答,这一环节学生兴趣极浓,激发了他们强烈的求知欲,表现欲。
(四)、整体感知,体会意境
1、作为一篇游记,文章都写了哪些内容?本文的写作思路是怎样的?
(此问题的目的是引导学生抓住游记的文体特点,概括三个自然段的内容,这个环节对学生并不难。在此基础上理清文章的思路:叙事——写景——抒情,这点学生也很容易做出正确的归纳。教师板书明确。)
2、在反复诵读的基础上,让学生分组合作解决问题。
(1)作者为什么要夜游承天寺?
(2)作者所见夜景如何?(用原文回答)试加以分析这段景物描写。
(学生通过讨论可以明确作者夜游承天寺的原因,一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美)
(五)、深入探究,走近苏轼
王国维说:“一切景语皆情语。面对如此的月色,作者却发出了“何夜无月?何处无竹柏?“的感慨。请结合写作背景,说一说你的理解。
(六)、创造阅读,开阔思维
你赞同苏轼的人生态度,处世之道吗?自由发言,谈谈自己的感受。
(新课标提出“提倡多角度有创意的阅读”“拓展思维空间、提高阅读质量”是让学生辩证地看待人和事。如果在教师点到苏轼的乐观豁达即收尾,就忽略了学生喜爱质疑,乐于探究的心理倾向,利用这个练习鼓励学生发表自己独特的见解,提出不同的意见,可以用现代人的眼光向苏轼提出建议,使课堂气氛再次达到高潮。)
(七)、归纳总结,布置作业
1、让学生谈自己本堂课的收获,教师小结
教师小结:苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
2、布置作业(多媒体课件显示)
(1)以“苏轼,我想对你说”为开头写一段话,字数100字以上。
(2)课后收集有关写月的诗词名句,写在积累本上。
篇2:记承天寺夜游说课稿【说教材】
一、教材分析
《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。读完本文后最深的感受是四个字:景美、情闲。
景美,那人清丽淡雅的月夜,是通过比喻烘托、情景交融、虚实结合等丰富的笔法描绘的。
“情闲”,当时,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经四年,过着流放的罪人生活。难得的是,苏轼在美丽的大自然中寄托了一份难得的闲情,这份闲情,固然有悲凉、失意,也有洒脱、旷达!不同的人从不同的角度,会得出不同的解读。
二、教学目标
根据《语文课程标准》要求:学生能借助注释、工具书理解内容;能有自己的情感体验,获得对自然、社会、人生的有益启示;在积累、感悟和运用中,提高欣赏品味和审美情趣。因此我制定了以下教学目标:
1.掌握字词,理解大意。
2.品写景句,学习写 ……此处隐藏21085个字……得应该读出作者的心情。应该这样解读:苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步,仿佛自己在赏水中美景,他沉醉其中,宁静而愉悦,怡然自得。偶一回神,才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相,更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上,内容决定形式的道理,也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露,我们可以看出,若打算写出宁静欣悦,必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情?”“闲人”如何理解?要分析这个问题,还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州,官职微小,且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后,苏轼并没有向生活低头。在黄州,他开始思考人生的意义,开始沉思自己的个性,考虑如何才能获得心情的真正安宁,也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教,他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折,而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”,如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态,我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”比如《定**》中的“莫听穿林打叶声,何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小,还表明了人在这个红尘生活里可以享受的'大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前,也就是说,他的心态已趋于平和,人生的苦痛和磨难他都能淡然待之,而随遇而安。他就是诗,他就是音乐,他就是风景,总是以空灵,洒脱的姿态站立在朴素的,黑暗的,残酷的现实之上。因此根据以上分析,““何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦,为自己能坚守政治操守的一份自得,也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人,具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地位及作用
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文,歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操,丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标
根据上述教材分析,考虑学生的认知结构和心理特征,特确定如下教育教学目标
(1)知识目标:整体把握文章内容,识记相关重点实词,如:月色入户的“户”欣然起行的“行”;“念无与为乐者”的“念”;相与步于中庭的“相与”“步”,感受作者在景物描写中所融入的性感
(2)能力目标:训练学生诵读出文言味,体会景物描写的妙处,学习以景抒情的方法
(3)情感目标:培养学生热爱大自然的情感;感受作者旷达乐观的人生态度
3、重难点的确定
(1)教学重点:体会文中精妙的写景,体会景物中渗透的情感。
(2)教学难点:体会“闲人”在文中含义,由此体会诗人的情感
二、教学策略(说教法,学法)
课改以来,教育教学理念层出不穷,我们一直带着思考在摸索,在前进。特此,我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分,也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平,认知能力,给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说,来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题,其中在教学活动环节中“以学生为本,依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学,也就是围绕本篇课文,学生所展示出来的疑问,他想知道什么,他想了解什么,这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑,不在于老师传输了多少知识,而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练,解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上,课堂上应该有学生质疑这一环节,让学生学会思考,懂得思考,我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想,在教法上我主要从诵读,质疑,对比阅读三个方面引导学生学习,引导他们读出文言味,引导他们学会质疑,学会思考,引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成,浅层疑问用“是什么”的方式构架,深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究,即小组内提出疑问,解决一部分浅显易懂的,对小组内所提问题进行归纳整理,留下具有代表性的问题。
三、教学过程
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主,过程主要由四步构成
1激趣导入
2诵读训练
3质疑释疑
4创造性表演,领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐,烟雨任平生。松岗明月夜,缺月挂疏桐。惜哉仕途窘,惊矣文路兴。大道有行时,千载一唯此君!并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读,画出生字词。二再读,达到熟练流畅,三配乐示范读,学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
(1)词语类
a、月色入户:户,门
欣然起行:欣然,高兴的样子
念无与为乐者:念,考虑
遂至承天寺:遂,于是,就
相与步于中庭:相与,共同,一起。于,在
b、欣然起行:行,快步走,表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭:步,漫步,表现苏轼,张怀民陶醉于月夜,悠闲,怡然自得的心情。
(2)解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴?出示张怀民相关信息:
张怀民,名梦得,一字���纭:颖鼻搴尤耍�宋神宗元丰六年(西元一零八三)贬黄州,初时寓居承天寺(今湖北省黄冈县南方)。曾筑亭於住所之旁,以纵揽江山之胜概,苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人,言语自然投机
“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”,说说其中融入了诗人怎样的情感?请用生动的语言描绘月下美景
此处是本课的重点,运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别,“盖以诱敌”只表现揭示真相,但盖竹柏影也,盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪,即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情?”“闲人”如何理解?
这是本文的难点,采用分析材料,讨论的方式来突破。
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